P: Fale um pouco da Igreja Messiânica e o que vocês acreditam...
A: Na igreja messiânica, os membros e freqüentadores recebem a “luz de Deus” através do Johrei. Nós temos, dentro da nossa nave, o assentamento de Deus e ao seu lado esquerdo temos o retrato do nosso líder espiritual, chamado Meishu-Sama. No dia 15 de Junho de 1931, Meishu-Sama – antes chamado de Mokiti Okada – subiu ao Monte, onde recebeu a Revelação de Deus. Isso fez com que a Era da Noite mudasse para a Era do Dia (agora estamos na Era do Dia).
P: Porque ele mudou de nome? Tem um significado diferente?
A: Não, na realidade, todo mundo o conhecia como Mokiti Okada, depois ele passou para Meishu-Sama e é nosso líder espiritual.
P: Existe uma troca de líder?
A: Não, depois que ele recebeu a revelação, começou a ser chamado de Meishu-Sama. Ele, para nós, é o Messias Salvador da humanidade, ele está muito ligado à Deus. Digamos assim, na nossa religião existem 180 colunas e a última coluna é Deus. Então, Meishu-Sama está bem "pertinho" de Deus (numa coluna próxima à de Deus). Ele é o enviado de Deus. Assim como Moisés recebeu as tábuas, Meishu-Sama recebeu a revelação.
P: Foi no Japão que ele recebeu a revelação?
A: Sim.
P: E como se ministra o Johrei?
A: Você levanta a mão e ministra o Johrei às pessoas. Através da sua mão, a pessoa está recebendo a Luz de Deus. Para ministrá-lo, você é obrigada a ter o Ohikari (um colar com um pingente redondo). Dentro dele, está escrito “Luz Divina”. Só quem tem a Luz Divina pode ministrar o Johrei. Para se conseguir um Ohikari, a pessoa recebe o Johrei e em seguida é encaminhada a um processo de 30 dias, no qual participa de uma entrevista com nosso ministro. O ministro decide se a pessoa está apta à receber a Luz Divina, e se ela não estiver, vão ser ministrados outros Johreis nela e outras entrevistas até que ela consiga um Ohikari.
P: Como é (são) o (s) ritual (ais)?
A: Não é bem um ritual, nós tem o que chamamos de cultos. Temos o Culto da Gratidão e o Culto da Construção (do nosso solo sagrado). Há também, um culto no qual levamos para o altar arroz, sal e água. É como se Deus fosse comer o arroz com o sal e beber a água. Nós temos três horários de cultos: as 8:30 da manhã, que é o culto matinal, as 18 horas, que é o culto vesperal e as 21 horas que é o culto de encerramento. A entrega do arroz, do sal e da água é feita somente no culto matinal.
P: Vocês seguem alguma escritura?
A: Sim, temos livros chamados Alicerce do Paraíso, são cinco volumes. Neles estão registrados os ensinamentos de Meishu-Sama. Em todos os cultos são lidos os “ensinamentos do dia" presentes nesse livro.
P: Quais são os valores ensinados?
A: Os valores são descritos no Alicerce do Paraíso. São eles: o ‘bem’, o ‘belo’ e a ‘verdade’. O ‘bem’ seria algo como praticar boas ações, já o ‘belo’ são as coisas da natureza. Como por exemplo, observar um por do sol na praia.
P: E esses livros são os mesmos todo o ano?
A: Não, saem novos de seis em seis meses, ou às vezes em menos tempo.
P: Existem datas importantes? Quais?
A: A data principal para nós é o dia 15 de junho de 1931, pois foi a data na quel
P: Vocês fazem alguma comemoração nesses casos de datas especiais?
A: Sim, recebemos outros ministros, convidamos reverendos, fazemos os cultos. Costumamos ir ao Solo Sagrado durante essas comemorações.
P: E o solo sagrado...
A: O solo sagrado fica no interior d
A: Sim, nós construímos e é como um paraíso na terra, embora dentro da gente haja um paraíso terrestre junto com os ancestrais.
P: Seu modo de pensar tem influência da religião?
A: Tem, porque quanto mais você lê os ensinamentos de Meishu-Sama, mais você vai muda seu jeito de pensar e agir.
P: Existe algum símbolo? Qual seu significado?
A: Sim, existe um símbolo.
É a cruz. Ela chama Izunome. Como uma cruz, ela tem uma parte horizontal e vertical. Você não pode ser nem vertical, nem horizontal. Essa cruz representa o equilíbrio entre os dois, o equilíbrio que devemos ter em nossa vida.